Autor: P. Václav Fojtík | Archidioecesis Olomucensis
Zdroj: © Májové úvahy s církevními Otci | 2025
Datum napsání:
18.05.2025
Májové úvahy s církevními Otci
Zamyšlení na 18. května
Ustavičná panna ...Druhý cařihradský koncil definoval v roce 553 jako pravdu víry, že Maria je ustavičná panna, tedy před porodem i po něm. Boží Slovo od věčnosti přijalo lidskou přirozenost skrze Mariinu spolupráci. Díky souhlasu dívky z Nazareta se Bůh mohl stát člověkem. Maria počala Ježíše z Ducha Svatého, moc Nejvyššího ji zastínila a nepřestala být pannou. Milost, kterou ji Bůh udělil při jejím neposkvrněném početí, se dovršuje jejím souhlasem k Božímu vtělení a dál bude pokračovat v životě Panny i Matky až k divu jejího slavného nanebevzetí. Jak veliký je Bůh ve své milosti! Jak úžasná jsou jeho díla!
Sv. Augustin říká: Maria porodila Spasitele, nevěsta Tvůrce sňatků, panna Knížete panen; a třebaže dána manželovi, matkou se nestala prostřednictvím manžela; panna před manželstvím, panna v manželství, panna v těhotenství, panna při kojení. Vždyť svaté Matce, jíž si vyvolil ke svému zrození, panenství nikterak neodňal narozený všemohoucí Syn. Dobrá je totiž plodnost v manželství - ale lepší je neporušenost v zasvěceném způsobu života. Kristus člověk, který mohl dát to i to jako Bůh (vždyť byl člověk i Bůh), nikdy by nedal Matce dobro, po kterém touží manželky (plodnost) - kvůli tomu, aby odňal to lepší (neporušenost) – po čem touží panny, že se zřeknou mateřství.
Asi nebudeme daleko od pravdy, když řekneme, že panenství i mateřství je v současné době ve stavu ohrožení. To, co obdivujeme zároveň na Marii - Panně i Matce, na jejím plodném panenství i nejčistším mateřství, je kolikrát znevažováno i zesměšňováno. Obojí cesta, jak mateřství, tak zasvěceného způsobu života, je podmíněna tím, že se musí něco opustit. U manželství: Proto opustí muž otce i matku a připojí se ke své ženě a ti dva budou jeden člověk. A u panenství: Každý, kdo opustil domy nebo bratry nebo sestry nebo otce nebo matku nebo děti nebo pole kvůli mně, dostane stokrát víc a za podíl bude mít život věčný. Panenství i mateřství si tedy žádá oběti, a to často nemalé. Má-li se obojí stát čistým a plodným, musí v sobě zabít lakomé srdce a vzkřísit dokonalou lásku. A poté, jak říká sv. Augustin, se objeví to pravé umění: jiné obdarovávat a přitom bohatnout.
Panno věrná, Maria, oroduj za nás!
